1、愚公移山原文与翻译　　《愚公移山》这篇文章叙述了愚公不畏艰难，坚持不懈，挖山不止，最终感动天帝而将山挪走的故事。

2、接下来小编搜集了愚公移山原文与翻译，仅供大家参考，希望帮助到大家。

(资料图)

3、　　愚公移山　　太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。

4、　　北山愚公者，年且九十，面山而居。

5、惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。

6、其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。

7、”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。

8、邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。

9、寒暑易节，始一返焉。

10、　　河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。

11、虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。

12、　　操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。

13、帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。

14、自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。

15、译文　　太行、王屋两座大山，四周各七百里，高七八百千丈。

16、本来在冀州的南部、黄河北岸的`北边。

17、　　北山脚下有一个叫愚公的老人，年龄已经近九十岁了，面对着山居住。

18、愚公苦于山北面道路阻塞，进进出出曲折绕远。

19、于是愚公便召集全家人来商量说：“我和你们尽全力铲平险峻的大山，使它一直通到豫州南部，到达汉水南岸，好吗？”大家纷纷表示赞同他的意见。

20、愚公的妻子提出疑问说：“凭你的力量，连魁父这座小丘都铲平不了，又能把太行、王屋这两座山怎么样呢？况且把土石放到哪里去呢？”大家纷纷说：“把土石扔到渤海的边上，隐土的北面。

21、”愚公于是带领儿子孙子和能挑担子的三个人，凿石挖土，用箕畚装土石运到渤海的边上。

22、邻居姓京城的寡妇只有一个儿子，刚七八岁，但却蹦蹦跳跳地去帮助他们。

23、冬夏换季，才往返一次。

24、　　河曲的智叟笑着阻止愚公说：“你真是太不聪明了。

25、凭你残余的岁月剩余的力气，连山上的一根草木都动不了，又能把泥土和石头怎么样呢？”愚公长叹一声说：“你思想顽固，顽固到不能改变的地步，连寡妇孤儿都不如。

26、即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙没有穷尽的，可是山不会增高加大，为什么还担心挖不平呢？”智叟无言而对。

27、　　山神听说了这件事，怕他不停地挖下去，向天帝报告了这件事。

28、天帝被他的诚心感动，命令夸娥氏的两个儿子背走了两座山。

29、一座放在朔方东部，一座放在雍州南面。

30、从此，冀州的南部，直到汉水的南岸，没有山冈阻隔了。

31、　　文章理解　　第一段写了太行、王屋二山的面积、高度和地理位置。

32、意在衬托移山的艰难。

33、愚公要移山，山越高大，移山的任务越艰巨，愚公的品质也就越突出。

34、这是故事的背景，为下文愚公移山埋下伏笔。

35、　　第二段写了愚公主张提出移山，家里人提出运土方案，率领几人便马上开始行动。

36、　　第三段写了愚公对智叟的驳斥，这是情节的发展。

37、愚公和智叟的对话是全文的核心，愚公坚信可以移山。

38、智叟目光短浅，阻止愚公移山。

39、　　第四段写了天帝被愚公的诚心感动了，派神将山背走了，愚公的愿望实现了。

40、　　文章通过了愚公移山成功的事情，反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和惊人毅力，说明了要克服困难就必须下定决心，持之以恒，坚持不懈的道理。

41、　　文中对比：愚公移山的目标十分明确，他要变“出入之迂”为“指通豫南，达于汉阴”；愚公不怕困难，亲行动，他“率子孙荷担者三夫，叩石垦壤”；愚公目光长远，能辩证地看问题，他认识到“子子孙孙无穷匮也，而山不加增”。

42、而智叟则与其相反，他讥笑、责备愚公的行为；他轻视愚公的力量，质问愚公，“曾不能毁山之一毛，其如土石何”；他目光短浅，只看到愚公的“残年余力”，而忽视了子孙的绵延不绝。

43、两相对比，愚公不怕困难的大无畏精神更加突出，愚公这一人物形象也更加鲜明。

44、　　文中烘托：太行、王屋二山的高大，运土石路程的遥远，对显示愚公的气魄，也说明移山劳动的艰巨具有一定的作用。

45、又如写操蛇之神的“惧”和天帝的“感”，也从侧面反映了愚公的决心不可动摇。

46、　　结尾深意：照应故事开头。

47、太行、王屋二山被大力神的两个儿子背走，愚公的愿望实现。

48、虽是神助，但愚公之诚，不可磨灭；移山之功归属于愚公！。

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